「戰爭與和平」？！（六十）

《李邁專欄》

「反戰」(Anti War)意為「反對戰爭」。

糟粕老人-〈李邁〉我是「反戰分子」嗎？

這個沒有「前題」(On & Under The Primise)提問的答案「算式」為〈李邁〉≠「反戰」，即為〈李邁〉「反戰」也「不反戰」。

我堅決反對「非正義」的戰爭，我非常仇視假「維護和平」之名行「煽動戰爭」之實的不屑行逕，我痛恨「帝國霸權」為了維持自己「既得利益」而置他國人民「生死存亡」於不顧的「殘暴」掠奪…在「反侵略」、「反暴政」、「反奴役」、「反霸權」、「反法西斯」的大前題以及「國家存亡」、「民族死生」、「文化絕續」的小前題下，我是絕不反對「前仆後繼」、「捨我其誰」、「拋頭顱灑熱血」、「地不東南西北，人不分男女老幼」的抗戰到底的！

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除了關心注目當今「世界戰場」的「點點滴滴」，我也瀏覽涉獵古今中外的「戰爭史實」。

在現代或古代的戰史之中，會令我讚嘆、欽佩者，不是兵強馬壯、船堅炮利、人多士眾的「勝之不武」，相反的，比較「同情弱小」的我，經常會為「以小博大」、「以少勝多」「悲壯慘烈」的勝利成功而哭泣、而落下「慶賀」的熱淚…

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〈德意志〉的「鐵血宰相」〈俾士麥〉(Otto von Bismarck)名言：「真理只在大砲的射程之內」(The Truth is only within the range of the cannon），如果這句網路傳言是真的！是對的！，那麼您就抱著「不講是非對錯」、「沒有意識型態」的立場，隨便聽聽糟粕老人以下的、可憐的「胡說八道」吧；

一、「娃娃兵」的我哭-

此處所指的「娃娃兵」係指曾於1944年6月4日~9月7日，在〈雲南〉〈龍陵〉〈騰衝〉「滇緬邊境」隨軍參加〈松山戰役〉而「為國捐軀」的那1000餘名-最大13歲最小9歲的稚齡孩子…〈松山戰役〉是日寇侵華抗戰後期的關鍵一戰，艱苦卓絕的英勇中國部隊在傷亡慘重的情况下，不但全殲了小日本113聯隊外，也順利打通了「抗日軍民物資的運輸通道」-〈滇緬公路〉，揭開了小日本注定戰敗的「玉碎」序幕，譜下了中國人抵禦外侮的凱旋樂章，也為中國軍隊寫下了「以弱擊強」的歷史典範。

〈松山戰役〉的「慘勝」，讓家家户户一片哀戚的〈騰衝〉〈龍陵〉戰區，可謂是「戶戶有烈士，家家掛白綾」，直到今日〈雲南〉的〈騰衝〉一直是全中國唯一不提供〈日本〉旅客吃食住宿的城市，這當然和「日本不承認侵華的暴行」有着「不可饒恕」的關係吧！

每當我看到在〈松山戰役」紀念園區屹立的烈士雕像的相關報導時，我都會情不自禁地流下眼淚，特別是看到那一群「娃娃兵」揹着全身的破爛「家當」和稚嫩的臉蛋時，我好想仰望蒼天，嘶聲吶喊「雲之南，國有殤，不能忘，常思量」…說句憑良心的話，今天我之所以能「偏安寶島」一隅，過著幸福快樂的日子，能不向當年「奉獻寶貴生命」的先烈勇士、先烈娃娃們，說聲「感謝有你」嗎？

謹願有生之年能有機縁躬身巡禮〈國殤墓園」為烈士們奉上一束清香，也為娃娃們帶上一些〈台灣〉出產的好糖果。

二、「草鞋軍」的我嘆-

「草鞋」是用草和麻混編而成的鞋，古之人稱之為「履」，〈三國〉故事中有「織席販履」，說的就是〈劉備〉和母親販賣草席、草鞋的故事，據說草鞋這玩意，最早是〈黃帝〉臣子「不則」發明的，總而言之，淵遠流長的草鞋，是一種隨地可得、取之不竭、就地取材的鞋子，穿在腳上只比不穿鞋打赤腳稍好一點而已，總比不穿鞋小石頭硌脚丫子強些，是貧窮、落後、短缺的「最佳寫照」…小時候的〈台灣〉農村，我常看到身穿蓑衣脚踏草鞋的農夫，在城鄉賣木屐的鞋店也看過草鞋，現在沒人賣木屐了，草鞋也遁入了〈民俗文化館〉的「珍藏之列」。

「草鞋軍」指穿草鞋上戰場打仗的軍人而言。我所說的「草鞋軍」分為「狹義」和「廣義」兩類；前者係指抗日作戰時〈貴州〉的「黔軍」，想當年簡稱「貴」或「黔」的〈貴州〉是個「窮省」，有句順口流「天無三日晴，地無三里平，人無三兩銀」，說的就是〈貴州〉，所以穿草鞋的「草鞋軍」指的就是擁有80萬之眾的「黔軍」而言，「黔軍」是一支饒勇善戰的勁旅，公認是「傷亡最大，功勞最小」、「成功不居，當仁不讓」的優異的部隊，但卻也是「被人遺忘」、「鮮為人知」的一群人；後者「廣義」的「草鞋軍」則泛指抗戰時期的中國所有的陸軍參戰部隊，物資極為匱乏的陸軍官兵們為了解決長途跋涉的野戰「行走」，上上下下都學會了「編草鞋」，就連〈婦聯會〉的主委〈蔣宋美齡〉女士也曾親手為上前線殺日寇的戰士製作草鞋。「視死如歸」的中國陸軍就靠「草鞋」擊敗了小日本的「鐵蹄」，創造了「以弱擊強」、「不可欺侮中國」的輝煌「最後勝利」。

三、「大刀隊」的我泣-

「大刀隊」說穿了就是拿著一把「大刀」不要老命、奮勇殺敵的「敢死隊」。

抗日戰爭初期，為了粉碎侵華日寇「三月亡華」的妄想，沒槍沒砲、沒飛機沒坦克的〈西北軍〉29軍臨危授命組建了一支為數500人的、武藝高超的「大刀敢死隊」…就憑著滿腔熱血的血肉之軀，29軍大刀隊的弟兄於1933年3月12日~24日締造了「以小博大」、「以弱擊強」、殺聲震天、全殲日寇的「喜峰口大捷」，消息傳來舉世震驚，也把小鬼子軍人嚇得張惶失措「屁滾尿流」落荒而逃…戰後清點戰果，共砍傷宰死日軍逾千人，繳獲日軍坦克11輛、裝甲運兵車6輛、大砲18門、機槍36挺、飛機1架，惟勇敢的「五百壯士」最後僅存活了23名。

由於該戰役，一夜之間全殲了日本騎兵和砲兵部隊，打破了「日本兵不敗」的神話，嗣後「官方媒體」-〈朝日新聞〉報導：「明治大帝造兵以來，皇軍名譽盡喪於喜峰口外，而遭受60年來未有之奇恥大辱」。

1937年間，作曲家〈麥新〉創作了一首抗戰名歌〈大刀進行曲〉又名〈大刀向鬼子們頭上砍去〉，就是為了歌頌當時駐守長城，沒有武器彈藥拿著大刀，與敵人肉博拼殺「視死如歸」的、英勇的29軍「大刀隊」而寫。

四、「小米軍」的我讚-

「小米軍」一般而言，指的是1949還沒有解放成功時的〈中共解放軍〉，也是1953年參加「抗美援朝」時的〈中國志願軍〉。

「小米軍」不是小米的軍人，而是吃不上一口大米飯，只能喝口小米粥、拿把步槍打仗的部隊官兵。

〈中共人民解放軍〉當年以可憐的少量軍需及簡陋的不良裝備，打敗了優質的美式裝備的百萬大軍，解放了大陸、取得了執政權以及〈中國志願軍〉參加「抗美援朝」的韓戰，都是依靠「小米加步槍」勝利成功的，於是乎「小米加步槍」就成為形容〈中共解放軍〉及〈中國志願軍〉「以弱擊強」的輿論觀點。

五、「拖鞋軍」的我敬-

〈葉門〉〈胡塞〉武裝1992年成軍之初，軍需用品甚差，沒有像樣的軍鞋可穿，地面的野戰部隊都穿「拖鞋」打仗，所以軍事觀察家們咸都戲稱之為「拖鞋軍」，指的就是〈胡塞〉組織的軍隊而謂。

經過多年的「整軍經武」，〈胡塞〉組織的軍力逐漸成形，但比起周邊的〈以色列〉、〈伊朗〉、〈埃及〉、〈沙烏地〉而言，仍然是一個「值得同情」的弱勢武裝力量，該武裝外表看來雖然「羸弱」，但其充滿「同仇敵愾」、「不惜一戰」的氣燄甚熾，仍是〈紅海〉地區現存的一股不容小覷的武裝力量。

有關〈葉門〉「拖鞋軍」的相關訊息動態，敬請參閱前(五十九)回拙文。

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《恭喜恭喜》這首歌是1946年為慶祝抗日戰爭勝利而創作的，由〈陳歌幸〉作曲，〈姚敏〉、〈姚莉〉兄妹合唱，一俟發行立馬風靡，嗣因歌詞寓意著濃郁的春天的氣息，遂成為家喻戶曉廣為傳唱的「賀年歌」。

欣逢今歲2025年是抗日戰争勝利80周年，咱們且一同回味這首《恭喜恭喜》吧！

一〈李邁〉