《 園地公開來稿照登內容不代表本社立場》  近日統促黨在台中市申請通過「支持九二共識、支持和平、支持統一」的大遊行，無論是媒體、市民、議會朝野，都有正反兩極的評價，反對者甚至直接召集了4/13號的「413護台抗中，反統促台灣人站出來」的遊行。反對者以違反集會遊行法、違反國安法等理由，希望盧市長可以駁回此次的遊行申請。支持者則以，在台灣集會遊行，都受憲法及法律保障，此是民主自由國家的真諦。筆者也是持反對者的角度，但目前台灣並無「反侵略法、反顛覆國家法」等可以限制相關意圖危害台灣主權的活動的法條。將這些活動的生殺大權交與各級政府決定，確實是強人所難，且有許多模糊的地帶。 既然中華民國憲法取師於德國的威瑪共和憲法，威瑪共和國的下場如何暫且不提，我們就來看看目前的德國，為何會發展出防衛性民主。 所謂防衛性民主，即是指，為了保護民主制度，有必要限制民主社會中某些權利和自由，以避免有人意圖使用其力量和自由去破壞憲法的可能。 德國在經歷了威瑪共和倒台、希特勒上台、二次世界大戰以後，對納粹黨從民主體制中獲權並發展出極權體制記憶深刻，故在西德內衍生出防衛性民主的概念，防止任何人以多數的名義將極權加諸於眾人身上。乃至於在兩德合併後的基本法（即德國的憲法）第九條甚至明訂，可將特定團體視為「敵視憲法」，將其標籤為「憲法敵人」令其解散，如同之前德國國家民主黨在德國所引起的爭議，即是緣由自此。 另外第十八條、第三十三條，都賦予了政府限制意圖破壞憲法者的基本權利。 甚至於基本法第二十條中，還賦予每個德國公民有權對抗任何意圖破壞憲法秩序者，但只可作為最終手段。 看到這邊，或許有些讀者會認為，德國這樣子是矯枉過正，會致使有心人士透過憲法來進行政治鬥爭。但在一個制度完善，視民主為真諦的體下，相關審判都是由德國憲法法庭來行，而非憑藉執政黨的一己之詞。 民 主的果實確實得來不易，德國在歷經幾次失敗後才懂得珍惜民主的成果，中華民國的民主在風雨飄搖中發展了30年，若是再不懂得珍惜，甚至是保護他，自取滅亡的路可能也不遠了。