2016年7月24日 星期日

台中港舶來品商圈嘉年華 獨家普洱茶料理免費嚐鮮

記者黃登洲\臺中報導
台中港舶來品商圈嘉年華 獨家普洱茶料理免費嚐鮮, 另開新視窗.
台中港舶來品商圈嘉年華 獨家普洱茶料理免費嚐鮮
「台中港舶來品商圈第二屆週年慶嘉年華」今(24)日於台中港舶來品商圈熱鬧展開,以「普洱茶」為主題,獨家研發普洱茶入菜,包括普洱茶米糕、普洱茶葉蛋等,提供民眾免費品嚐,並安排免費鯉魚旗現場彩繪,搭配鯉魚旗的裝置藝術,象徵港區「魚湧而入 生生不息」。
台中港舶來品商圈位於台中港區,自60年代營運至今已50多年,曾是台灣中部地區最重要、也是最大的舶來品聚集地,普洱茶也從委託行的盛行,發跡於此。
今日活動除提供700份普洱茶美食、100份免費彩繪鯉魚旗外,也安排在地太鼓隊震撼開場、神鞭武藝、熱力舞蹈及薩克斯風等精采表演。
此外,邀請知名鄉土劇演員及綜藝主持人「黑面」,主持好物大拍賣,拍賣品包括翡翠耳環、珍珠項鍊、陳年普洱茶、高級英國克拉克氣墊鞋等;另安排摸彩活動,提供珍珠項鍊、I PAD MINI2、20吋摺疊腳踏車、行李箱、陳年普洱茶餅等好禮。
市府經濟發展局副局長李逸安表示,盼藉由舉辦此次活動,邀請大家認識港區獨有的歷史風貌,商圈周邊景點相當多,包含港區藝文中心、梧悽漁港、高美濕地等熱門景點,非常適合家庭共遊,探訪台中港的歷史及特色文化。

2016藍帶海洋觀光季參與人次創紀錄 今晚將舉辦搖滾總決賽

記者魏永忠\臺中報導

台中市政府觀光旅遊局舉辦「2016台中藍帶海洋觀光季」,結合沙雕展、音樂祭、機車特技及風箏藝術等活動,已吸引近25萬人次,創下歷年之最,活動規模、歌手陣容及樂團表演人數也是歷年最多,今年更以「搖滾螺絲港」為主題,舉辦搖滾樂團熱音大賽,一舉打響大安名號。

觀光旅遊局長陳盛山表示,今年活動不論是藝人卡司、樂團表演以及活動設計豐富度都是歷年之最,尤其開幕晚會當天吸引超過5萬人次參與,成功實現「北貢寮、中大安、南墾丁」的海洋觀光願景。為進一步提升海線觀光效益,未來將投入更多資源擴大舉辦,創造更豐沛的觀光產值,將活動推向國際。

陳局長進一步表示,今年活動以「搖滾螺絲港」為主題,辦理搖滾樂團熱音大賽,邀請音樂創作人兼製作人荒山亮擔任評審,共計吸引全台50多個樂團前來報名參加,競爭相當激烈,經過初、複賽,今晚將選出最終5團舉辦總決賽,精彩可期,預計可再吸引上萬人次參與,一舉打響大安港名號。

今日閉幕活動,從下午2時開始舉辦沙灘遊戲、競技風箏表演賽、衝浪及螺絲港熱音大賽總決賽,閉幕晚會將邀請法蘭黛樂團、荒山亮、艾怡良、周興哲、戴愛玲、方炯鑌、郭靜、韋禮安等歌手演出,並將抽出機車、智慧型手機、捷安特腳踏車、馬拉灣入場券、麗寶樂園雙園護照等壓軸大獎。

今年藍帶海洋觀光季結合國際沙雕展,擴大規模由去年10座增加為今年40座,搭配2018台中世界花博推出花博主題作品,讓喜愛沙雕的民眾欣賞海洋生態、神話故事、花卉元素及親子卡通等多元意象沙雕;6月15日開展至今已創下近25萬人次,閉幕晚會後將持續展至8月13日,整體活動預計將突破30萬參觀人次。

此外,今年藍帶海洋觀光季活動自7月2日至24日,辦理為期4週「搖滾海線觀光列車」活動,共計有36班次、規劃4條主題觀光列車,以一日小旅行方式從南至北、走遍海線,讓遊客專車體驗在地美食、人文風情及生態美景等。

東協廣場農特產品展售 中市府開拓東南亞市場

記者黃登洲\臺中報導
東協廣場農特產品展售 中市府開拓東南亞市場, 另開新視窗.
東協廣場農特產品展售 中市府開拓東南亞市場
呼籲中央新南向政策,台中市政府積極開拓東南亞市場,昨(23)日起連續四個週六在東協廣場舉辦台中農特產品展售活動,安排DIY教學、趣味問答、試吃品嚐等活動,由各區農會家政班新住民成員提供銷售服務,跨越語言藩籬,讓東南亞移民、移工與新住民更認識台中農產品,甚至進一步推廣回家鄉。
市府農業局輔導各區農會,自昨日起連續4周於東協廣場舉辦4場次農特產品展售活動,並規劃20組展售攤位及2攤品牌產品展示攤位,推薦產銷班生鮮蔬果、家政班加工品及農會特色伴手禮參展,提供新住民採購需求,逐步打開東協市場。
農業局表示,此次活動推銷竹筍、荔枝、高接梨、水蜜桃及甜柿等季節性農特產品,接下來將於8月13日、9月10日、10月1日連續三個週六,上午9時至下午5時在中區東協廣場舉辦。

潭子區復興路啟動路平 預計5日內完工


記者董惟宣\臺中報導
潭子區復興路啟動路平 預計5日內完工, 另開新視窗.
潭子區復興路啟動路平 預計5日內完工
台中市潭子區復興路一、二段,為通往潭子火車站及豐原市區必經之路,且鄰近商圈及學區通勤熱區,交通往來頻繁,但經長年車輛輾壓,導致路面破損。市府建設局選擇於暑假期間進行路平,避免影響學生通勤,昨(23)日進場執行道路刨鋪,預計5日內完成,讓該路段煥然一新。
潭子區復興路一、二段,從潭興路口至大新路口全長約1公里,為通往潭子火車站及豐原市區必經之路,與潭子區主要道路雅潭路交接,又位於台74線、台3線車輛下潭子行經道路之一,交通流量大。路面經長年車輛輾壓,導致高低不平及破損,十幾年來卻未進行全面性修繕,造成居民通勤困擾。
為解決路面破損問題,建設局將其列入今年度路平工程,並選擇在暑假期間,不妨礙學子通勤前提下執行。日前已先完成孔蓋下地作業,下地率約達63.01%,昨日開始執行道路刨鋪工程,預計5日內完工。
建設局長黃玉霖表示,封路施工路段涉及公車改道部分,皆已完成相關單位及里長現場會勘,張貼「路面施工通報」、「道路改道宣導單」公告,並請里幹事通知附近住戶,感謝周邊住戶及上下班通勤用路人的理解與體諒。
此外,施工期間也豎立施工告示牌及吊掛紅布條等交維設施,並排定交管人員協助指揮交通,直至路面完工並達路平養護規定後,再開放通行。

黃局長進一步表示,截至7月22日止,路平執行總公里數已達218.42公里,其中原縣區近郊偏鄉路平已施作150.93公里,原縣區路平經費與市區比例為2比1,盼保障原縣區居民權益,拉近城鄉差距,讓全市道路更加便利、舒適。

臺中市政府水利局高階官員人事發佈了

鄭杰\臺中報導

臺中市政府水利局上週三在局務會報上,由周廷彰局長宣佈備受注目的高階官員新人事,新人事計有:該局10職等專門委員韓乃斌升任11職等副局長、10職等總工程司林志鴻升任10職等主任秘書、9職等副總工程司連昭榮升任10職等總工程司。韓乃冰專門委員職缺尚未發佈。

水利局前副局長白智榮調升參事並兼代環境保護局局長、前主任秘書趙培善調到市議會擔任簡任技正。一時之間,局本部重要官員出缺影響局務推展甚鉅。日前,新人選由專門委員韓乃斌跳升副局長接白智榮職缺;總工程司林志鴻調升主任秘書接趙培善職缺、副總工程司連昭榮調升總工程司。

水利局這批高階官員都是由內部提升,新人選具有豐富的經驗與專業專長,目前尚有10職等專門委員及9職等副總工程司職缺尚未宣佈人選,由內部提升優秀人才,將有助於水利局官員士氣。

你家會存在不祥之物嗎?

  鄭偉建博士

  在我們平常的語詞裡,有“中邪”了一說,也有些民間的說法,比如見到蛇交配會有災禍、聽到烏鴉叫會有麻煩事,其實在西方上回也有類似說法,比如:在13號又是星期五的晚上看見黑貓會禍事來臨等等。
    無論如何,一個人活在世上,都會或多或少的自己經歷、要么聽到別人“中邪”或者“招邪”之事。鄭博士舉例有朋友如是說:
    我發現我招邪了,上半年,我到了緬甸的古老城市(Bagan)。回來了以後,接著,發生了很多無法解釋的事情和情況。一接連二的發生。好事與壞事都有!我做了好事,就有好報!要是我乾了壞事,我不知道會有什麼下場或報應。 。 。目前,我乾了最壞的事,就是毀約。結果,我合約裡全部的營業潤全都泡湯了。我現在非常的害怕!找回我緬甸的朋友,他們也不知道。但是,我是絕對不可能再重回當地了。

    另一位朋友說:
    上週六去公司後面的山上去玩,我爬山懸崖,鑽過樹林見山頂上有一個石頭房子,以為有人住,就走到跟前一看竟然是黃姓人的靈堂。 。裡面放著許多骨灰盒。嚇得我跑到山後乾涸的水庫邊,碰巧又看到遠處有很多人,就往那走去,到跟前竟然是掘墳的。我和另一個同事嚇得沿著相對寬一點的路走下去。誰知一路兩邊都是墳子。週末早上我同事給我說一夜沒睡好。做了很多噩夢。我說我沒事正巧我公司安排我們去市裡購物,我沒事也就去了,到市里後到泉州博物館去看看。當時是昨天下午兩點人不是很多。看了很多出土的文物,在第二展廳我光顧著看了,沒發現偌大的展廳就我自己,等發現了已經晚了,我走進了很多棺材的展區,就是喪葬習俗的。嚇得我趕忙跑了出去。然後我又看第三展區。當時就感覺到不行了,渾身都痛。一步都走不動了。強忍著出了門,在西湖公園裡走走停停,迷迷糊糊的躺在椅子上,想睡覺。然後坐上車後回到宿舍什麼也動不了。迷糊著到夜裡一點多,做噩夢嚇醒但是還動不了。不敢睡。今天更是不行,全身酸痛而且心裡還有莫名的恐懼不敢睡覺,怕在做噩夢!我是不是招中邪了?

    無獨有偶,一位朋友來函說:
    我以前也是無神論者,但是後來發現又很多事情真的是無法用目前的科學來解釋的。上次我侄女在走過一條馬路以後,回到家就全身發酸,發痛,然後去醫院看醫生,跑了好幾家醫院都說身體根本沒有問題,根本查不出原因。後來是在沒有辦法,正規的方法行不通就只能用邪門的方法,去找了“鬼婆”(這是我們這裡一種類似“巫婆”一樣的人)。然後“鬼婆”說了好多話(是跟那所謂的上了身的鬼說的)。說完回到家就好了。 。 。 。 。 。後來才知道,那條路上曾經被撞死過一個老頭,貌似全身痛是那種被車撞的症狀。類似的事情還是有很多的,所以如果你是在沒有辦法,沒辦法靠正規途徑解決,就試試吧。我也只能說這麼多了,我本來也不相信這些東西的,甚至對鬼片基本免疫的,但是很多事情就是很難用現如今的科學來解釋。

    不管你信還是不信,中邪或招邪的事情總會發生。鄭博士請朋友們看看坊​​間流傳的十大招邪之物都是什麼東西吧:
    1、中空之物,如骨灰罐,空棺等。
    2、未經開光的神像或佛像,以及銅偶、木偶像。
    3、屍體或病重體虛的人。
    4、病人或死人穿過的衣服。
    5、長期放在陰暗處的鏡子。
    6、相片,海報,古畫。
    7、石頭[長期吸收陰氣之石]
    8、祖先牌位。
    9、布偶娃娃。
    10、木頭模特,如百貨公司,服裝店裡陳列的。

    這裡,鄭博士特別要說說家裡盡量不要擺放或者收藏人形的東西,比如非洲的面具、日本的藝伎模特、布娃娃等,特別招小人、也就是招陰。當然,不僅僅如此,家中風水佈局不好,也容易招邪哦,下面鄭博士介紹十大招陰的屋宅佈局一下:
    1、家裡的鏡子太多招邪
  鏡子在風水里屬陰、容易會招邪,家中鏡子太多則會形成耗財傷身傷運氣。
    2、門柱跟門扇有彎曲或是分裂
  門柱就是門的四個面柱子,門扇就是門的自身,門柱或門扇彎曲或許有點分裂,也極容易招邪並且漏財。
    3、爐具或許飯鍋破裂
  爐具或是飯鍋破裂,表明陰氣很重,要趕緊扔掉,否則不僅僅招邪,而且你大勢所趨、恐怕事業財運、情感婚姻都會一塌糊塗。
    4、臥室有磁磚的牆
  磁磚在住家來說,通常用在廁所跟廚房,但是有寫朋友不明就裡在臥室裡面直接貼磁磚,結果招陰、而且破財頻頻。
    5、臥床居然三面靠壁
  當你的臥床三面靠牆時,也意味著你招邪的機會來到了,因為此種格局如同囚禁在地獄裡,鄭博士提醒你的運勢肯定會大打折扣。
  6、住宅有河流穿過
  一些人別出心裁,在河流上面蓋房子,結果不僅破財嚴重;而且還屢屢招陰、整日恍恍惚惚、運氣極差。
    7、臥室擺放太多植物
    植物本身屬陰,如果你命理不適合“木”,你硬是​​將花草樹木圍繞你的臥室,那麼,鄭博士只能提醒你:你會招邪惹禍上身。
    8、床頭櫃有小人玩具
    除了小朋友喜歡的布娃娃外,一些成年人也喜歡將小人拿回家、甚至擺放在床頭櫃,結果不是鬼壓身就是招邪氣,感情財運一落千丈。
    9、住宅一頭大一頭小的房間
    一頭大一頭小的房間,位理學上就是棺材屋,因此,只要你的屋宅呈現一頭大一頭小,那麼,天長日久必定招邪、身體健康每況愈下。
    10、房子採光不好、周邊煞氣重
    有些房子本身採光不好,太陽光不能或者很少照到坊間,加上房子周邊環境煞氣十分重,比如醫院太平間、墳地、破敗的廟宇等等,導致邪氣侵入、不中邪似乎都難。
    
    說到這裡,朋友們可能說,那有什麼驅邪的妙招呢,鄭博士認為,除了你要將家中或者辦公室佈局好外,還要留意坊間傳說的十大辟邪方法:
    1、陽剛正氣,自古邪不壓正,正氣乃烈性,避鬼。
    2、陽光,沒有哪個鬼敢在烈日之下肆虐的,鬼遇陽光,必叫它神形俱滅,化為烏有!!!陽光之烈,令全部的鬼魂飛魄散,並增加人的陽氣,驅走邪陰之。
    3、玳瑁,避邪之不可多得的極品!乃龜科動物"玳瑁"之精血凝固而成,和玉有不相上下的地位,古代富貴人家必佩帶
    4、玉。越是天然的純玉,其品質越為高貴,在地裡埋藏多年,集浩然君子正氣於一身,此物之威力,可保人畜平安。令眾鬼膽寒,不敢近身
    5、父母所賜之物。必為父母(只能為父母!!!如果父母不和,則無用或失效,親情越深,正氣越大)曾經經常戴過的東西,然後賜與你佩帶,貼身之物,飾物都可。
    6、鍾馗像,鍾馗乃捉鬼聖人,百鬼見此人,如同小偷遇了警察,不敢近身,要請人專門畫才行,印刷品無用,廢紙一張。
    7、桃木劍,古代驅魔師的必備用品,桃木有避邪之氣,而且有正氣。大的桃木劍,小的劍形桃木飾物,都有避邪之用。
    8、狗牙。狗兒夜間狂吠,必定看到了人看不見的東西,狗卻可以全身而退,關鍵在於狗牙懾邪之威氣。
    9、大蒜,此物烈性,氣味香烈,百蟲不招,且有避鬼妙用,西方人更是把它和十字架並列在一起避鬼。
    10、唾液。人陽氣最為鬼所懼,人之陽氣最重在於唾液,古代驅魔師常用此法擊鬼。

    另外,鄭博士認為下面方法也可參考:
    1、硃砂。分內服和外用的兩種,內服的是粉末狀,外用的是沙粒狀。一般佩帶只要用那種外用的就可以了。在佩戴時先做一個小袋,裝入硃砂,在防近7根燈心草(也在藥店裡有售,更便宜)7粒黑豆,最好再放一些經咒或桃木符之類的。
    2、雄黃。天然的避邪護身之物,在白蛇傳裡就有充分的描寫。只是這東西有很大毒性,很難買得到。用法就同硃砂一樣。
    3、艾灸條。走夜路時點一支,擔保不會有任何東西來找事,也可在屋子裡燒一點艾灸條,辟邪。
    4、天木藏香。只要取出焚燒,可使一切邪魔遠遁,在西藏也是不可多得的好東西,去外地感覺不舒服時,取出一些來在屋子裡一撒,同時念著佛號就可以了。
    5、葫蘆。天然長成的葫蘆,這東西在使用時要把口鋸開,把裡面的種子倒出來 最好掛在床頭,門上,窗戶上辟邪。

    類似“掉魂”一樣,招邪和中邪可能人人會遇到,除了上述方法外,我們還可以:
    1、老實念佛 用真誠心懺悔業障
    2、在當地找個道廟或佛廟去解
    3、請專業人士畫了個符
    4、佩戴點辟邪的物品。
    5、家裡最好養條狗,因為狗是通靈的。可以看見鬼。
    6、廁所門最好不要朝北。
    7、如果你覺得最近自己陽剛之氣不足,那麼九點以後最好別出門,因為那時候的陰氣最旺盛。
    8、家中最好有佛像之類的護身符。
    9、介紹一個方法:
    取紅線,注意必須是棉質的,以丈為單位(3。33米)可拼接,可於香火旺的廟裡誠心求得佛珠佛牌,或道觀之靈符錦囊,再將其與紅線相纏,取燒製碗一隻,置於碗中。
    注入桃木泡水,撒鹽撒香灰。銀筷子一副,平置於碗口。一日後倒水,任其自然風乾。此方法有簡便做法,可直接連同佛珠泡水自然風乾,不過力量不及桃木水加鹽加香灰強。
    佛家性質溫和,以慈悲匿惡為本,道家重養心,上善若水,天下無為。所求法器有靈性,化水後無孔不入,香灰為焚,性屬火,燒製碗,性屬土,桃木化水,水與木。銀筷子屬金(可用其他金屬筷子代替)鹽表眾生百味。性屬人。這類紅線用於保家鎮宅,也可以做項鍊手環,小鬼不侵然大鬼不避。
    10、辟邪最簡單的方法就是佩帶成色比較好的玉或是經過施咒或者開光的,年代久遠的玉建議大家慎重,特別是有血色紋路了的得特別注意,那不是一般人能帶的,也許會吸你精氣神。其次可帶狼牙或者狗牙,其牙煞氣較重,可擋一般邪氣。家裡如果感覺有異樣單並無親眼所見時可取一掃把倒放於牆角一般可解,家裡房門嚴禁開在東北和西南方。此量方為通冥之向。開此方向後家人如果本身火氣較弱則容易撞邪。家裡鏡子不能對著門口或窗戶,同上,如果房頂夜間有異動,取鐵沙撒於房頂可解。人胸口都有先天八卦護體,兩肩頭頂個一把本命火焰,如不做傷陰德之事損自身正氣則遇之可坦然視之為無物。遇鬼切勿給其承諾或問其死因,鬼乃人死前執念所化,所以對事計較甚深。

鄭偉建博士點評:
1、心正不招邪。心若虛,則神自明,性自靈而命自強,虛乃靜也。若心不能虛,則神與性命亦難保全。心中有念,有念則非虛,便會被鬼神測度而淪為異物、異念。
2、要調理自己的屋宅風水和辦公室風水,讓你的屋宅處在陽剛之氣很濃的環境裡。
3、運勢不好的朋友,需請相關吉祥物化解,自家屋宅和辦公室也需要調理化解。記住:調理是硬道理。

故宮600年不積水的排水系統,打了誰的臉?

近日來北京大雨,多處積水嚴重,而歷經近六百年的故宮卻倖免於難。

北京故宮舊稱為紫禁城,位於北京城中軸線,公元1406年由明朝皇帝朱棣下令修建,歷時14年建成,是中國明清兩代的皇家宮殿。故宮南北長961米,東西寬753米呈長方形,佔地72萬多平方米,周圍環繞有50米寬的護城河和10米高的城牆。

故宮建成至今已近600年,在這近600年的時間中,有過千餘次特大暴雨,卻見不到有過因積水而栓塞的記載,這估計能讓現代中國的城市建築設計師無地自容。北京城北高南低,故宮的設計暗合了這個特點,故宮的北門神武門地平標高46.05米,南門午門地平標高44.28米,差約2米。這約2米的高度使得故宮的積水由北向南流。其主要建築前三殿、後三宮,東西六宮等等院落都有南北向的雨道,順其地勢,雨水能夠直接從中間向兩邊排水。

煮酒君:故宮600年不積水的排水系統,打了誰的臉?

故宮的房屋以及水井台都建在高出的台基上,台基不僅使得宮殿更為雄偉,也使得地面的水沒有進入房屋和污染飲用水的可能性。特別是三大殿的台基,足足有8米多高!面積超過2萬平米的台基也會積蓄大量的雨水,設計師便把台基設計成中間高,四周低的樣子,台基的水自然也能快速排出。台基四周欄杆的底部,都還設有用來排水的洞,每根望柱下還有一個精雕細琢的“螭首”,也是用來輔助雨天排 水的孔道。每逢雨天,雨水從1142個排水孔噴出,呈現“千龍噴水”景觀,逐層下落,流到院內。

煮酒君:故宮600年不積水的排水系統,打了誰的臉?

故宮的設計師在城內設計並挖掘了一條內金水河,故宮西北角樓偏東的南河幫上,有一石砌券洞,這便是內金水河流入宮內的進水口,進水口設有控水閘,可以控制水位高低,遇汛則可以關閉。故宮的地上地下都佈滿了或明或暗、縱橫交織的排水系統,使得這擁有數以百計的院落在雨季時雨水能夠通暢排出。

故宮各個庭院內的明溝和暗溝的水,縱橫交錯的溝道的支線和​​乾線通過北高南低的地勢瀉入內金水河流出。故宮城牆外環繞著一條護城河,河水與故宮裡的金水河相通。金水河的水,藉故宮的地勢流入護城河。

煮酒君:故宮600年不積水的排水系統,打了誰的臉?

大面積鋪設透水地面是如今世界上大多數發達國家的城市採用的防洪措施,中國的工匠在600年前就將這一措施用在了故宮的設計上。故宮的室外場地多用與土壤相通的磚石鋪設而成,這些磚石之間的縫隙大。一旦下雨,磚石之間的隙縫便可將雨水直接吸收入地。

明、清兩朝還規定,每縫春季,都得有專人對宮內的溝渠進行疏通。如乾隆六十年(1795年)掏修​​溝渠用“舊樣磚二百三十五個,清白灰四千五百六十斤​​,石匠二百三十工半,瓦匠七十一工拆夫八名,清理夫四名,刨夫五百七十九名半,平墊夫四十七名,運夫一千七百五十六名,總共夫二千伍佰二十六名半”

由於朝廷重視,維護及時,因此溝渠始終保持暢通。到了光緒年間,紫禁城的許多溝渠坍塌淤塞,清政府不得不動用大量人力財力進行疏通。清代紫禁城的最後一次維修溝渠便是這一次,這場維修攻城進行了3年,於光緒十一年(1885年)四月,直到光緒十三年(1887年)七月才完成。據記載,這次的維修工程耗費白銀超過 22 萬兩。這次的維修不僅掏挖了金水河 2100米長的河道的淤泥,還將紫禁城內總長度約 8000米的所有大小溝渠全部挑挖了一遍。

正是這完善的排水系統和完善的後續維護 , 才使得這擁有 90多個院落、共計 72 萬平方米麵積的紫禁城600年從未發生過“雨患”。看到我們先人600年前設計的排水系統,我們是否應該感到羞愧?

對“骨折醫生做手術”不能只是感動

作者:郭元鵬

右腳蹠骨骨折的醫生靠單腿站立,如約為左腿脛骨骨折的6歲女孩完成手術———7月20日,浙江永康市第一人民醫院骨一科主治醫師陳為拄著雙拐來到醫院,為一名在車禍中受傷的女孩做手術。兩小時手術過程中,他穿著10斤重鉛衣,保持左腳站立、右腳輕輕點地的姿勢。 (7月23日《澎湃新聞網》)

  骨折醫生拄著拐杖的圖片很有衝擊力。為了給患者手術,已經骨折的醫生不得不一瘸一拐地來到手術台前,用單腳站立做完了兩個多小時的手術。這樣的新聞有著太多的感動和淚點。就像這位醫生說的一樣:“我骨折在後,女孩手術約定在前,我要履行自己的承諾。”

  這位醫生的意思是說,這台手術室是早就安排好的,只是自己不巧也骨折了而已,在骨折的情況下堅持做手術是對承諾的履行。很多人會認為,我們需要這樣的誠信,我們需要這樣的好醫生。的確,這位好醫生是值得我們肅然起敬的。可是,面對“骨折醫生做手術”,我們又不能只是處於被感動的境地,我們似乎還應該思索一些東西。

  假如說這位好醫生不是骨折,而是患了比骨折還嚴重的疾病,我們是不是也有必要讓這位醫生履行承諾?感動的誠信帶給我們的不能只是感動。 “骨折醫生做手術”其實暴露的是痛著的傷口。

  第一個傷口:應急制度存在漏洞。這位好醫生還能一瘸一拐地做手術,還能依靠單腳著地做手術,假如說他的病痛已經不能做手術了,這位女孩的手術該怎麼辦?醫院最該做的事情不是讓“骨折醫生”堅持做手術,而是應該有更多的手術預案,能夠有後續梯隊沖向一線。如果有醫生手術途中暈倒了,要能有人迅速補上這個缺口。

  第二個傷口:醫生資源匱乏缺失。很顯然,讓一位骨折的醫生堅持做手術,說明醫院裡能夠做這類手術的醫生並不多,也可能是能夠做這類手術的醫生工作被安排得滿滿噹噹了。這是醫療資源匱乏的傷口。現實生活中,加班加點的都是名醫,誰看病不想找名醫?醫院需要培養更多的名醫,造福患者,而不是讓一位骨折的醫生還必須堅持做手術。

  第三個傷口:人性關懷依然不夠。打著點滴給患者看病的醫生,忍著病痛手術的醫生,我們見過很多這樣的先進事蹟報導,實際上這也是安全的隱患。對於患者是隱患,對於醫生也是隱患。就像這位骨折的醫生一樣,單腳著地做了兩個小時的手術,能夠確保手術時候的最佳狀態嗎?這需要的是醫院對醫生的人性化關愛。這個時代不該再提倡“帶病堅守崗位”了。

  “骨折醫生做手術”不能止於感動,這暴露的其實是傷口,是不該有的傷口。

台灣一周:人命與人心

來源: 新華網

  一輛被燒得殘缺變形的遊覽車,以及26條人命,本週揪痛了兩岸同胞的心。因為這種沉重,本欄臨時將欄名縮減為“台灣一周”,以示哀悼,願往生者安息。

  本次事故釀成了大陸游客赴台旅遊開放以來最大的慘痛,加之特殊的時空背景,因而格外令人扼腕痛惜。

  沒有安全就沒有旅遊。事故再度暴露出島內在旅遊安全管理上的疏漏,因此,在處理善後事宜和調查事件真相的同時,島內有關方面亟需加強反思、切實整頓,勿讓台灣觀光業再度“蒙羞”,更勿讓此類悲劇在兩岸旅遊交流中重複上演。

  逝者已矣。生者還要繼續​​前行,尤其是兩岸民間交流、兩岸和平發展還需要繼續得到大家的用心呵護。從這個角度看,事件發生後,少數台灣網友的刺耳“雜音”,理應受到譴責。必須說,其中一些極端言論不僅脫離了同胞感情,甚至淪喪了基本的道德和人性。但同時我們也堅信,雜音終歸成為不了主旋律,也永遠替代不了正能量。

  兩岸本是一家人,是不可分割的命運共同體。雖然由於歷史及現實等種種原因,兩岸同胞間難免會有隔閡和誤解乃至“不和諧”,但越是遇到溝坎,兩岸同胞越是要心手相連。正如一些有識之士所呼籲的:“三通”之外,兩岸還需“心靈相通”。這是兩岸關係和平發展的根基所繫,也是中華民族利益所在。

  誤解和分歧的存在,恰恰說明兩岸同胞需要進一步多交流、多溝通、多包容、多理解。所以,因某些偏激言論而引發的兩岸網友隔空“互撕”,發洩發洩不良情緒就好,萬勿氾濫成為大範圍、族群性的對立、對抗,更不能成為兩岸同胞“交流”的常態。否則,結果只可能是親者痛而仇者快。

  本週另一件大事,證明兩岸同胞在關鍵問題上能做到“心靈相通”。在大陸社會眾志成城、用各種方式保衛南海之際,5艘台灣漁船7月20日從屏東鹽埔漁港出發前往太平島。這是兩岸同胞共同維護南海領土主權和海洋權益,共同維護中華民族整體和根本利益的又一壯舉。

  而對於任何企圖在兩岸蠱惑民心、分離人心的言行,我們絲毫也不會含糊。 7月22日,針對台灣當局領導人蔡英文在接受美國《華盛頓郵報》專訪時就“九二共識”及兩岸溝通管道的有關表態,國務院台辦發言人馬曉光應詢表示,維護兩岸關係和平發展,是兩岸社會的主流民意,而只有堅持“九二共識”及其兩岸同屬一中的核心意涵這一政治基礎,才有可能確保兩岸關係和平穩定發展。

鶯歌陶藝人的兩岸情

 來源: 新華社

在位於新北市鶯歌區的工作坊“吉洲窯”裡,台灣陶藝大師許朝宗告訴記者,11月他將去南京參加“紫金獎”文化創意設計大賽,屆時將帶去獨創的鐵鏽花系列作品。

  這位年過花甲的陶藝大師已經去過大陸幾十次,足跡遍布江西景德鎮、福建德化、廣東石灣、河南洛陽等著名陶瓷產區,有的地方還去了不止一次。

  “做陶瓷的必須到大陸去啊,台灣陶瓷的源頭就在大陸。”這是許朝宗最樸素的認識。

  有史料記載,台灣最早的陶瓷技術是從福建引進的。引進地點最早在台南,此外還包括北投、鶯歌、大甲東等地。清朝時,福建磁灶陶師前來開窯,這是鶯歌陶瓷產業的開始。

  上世紀70年代,原籍宜蘭的許朝宗因為愛情,落戶有“台灣景德鎮”之稱的鶯歌。接手“吉洲窯”沒多久,在兩岸尚未開放交流之際,他便執意“登陸”心念已久的江西景德鎮。一番觀摩之後讓他羨慕不已:“大陸的陶瓷原料好、師傅好、技術好,相比之下,我們當地的土黏性不夠,比較容易裂開。”

  回台灣後,許朝宗苦苦鑽研陶瓷技術。彼時正逢鶯歌外銷陶瓷的黃金十年,他燒製的台北故宮博物院仿古青瓷作品受到境外客人青睞,“吉洲窯”曾創下一個月燒製26窯的最高紀錄。

  1990年,仿古青瓷外銷開始走下坡路,許朝宗思考如何通過研發創新,賦予陶瓷新的生命與商機。這離不開對中國傳統陶瓷技法的繼承與突破。

  在許朝宗工作坊裡,陳列著他不同時期的代表作60多件。其中,創作於1995年的“麒麟送子”膽瓶,是“金彩系列”開山鼻祖,獲得當年鶯歌金鶯獎第一名。

  “描金技法是中國數百年來的傳統工藝技術,我改進後用純金上彩形成金彩瓷,帶動鶯歌陶瓷金彩技法大流行。”許朝宗語帶自豪地為記者做介紹。

  懷抱傳統、不斷創新是許朝宗的成功之處。他的作品歷經上世紀70年代明清古陶瓷風潮、80年代仿宋陶瓷、90年代的黃金彩時期、2000年之後的鐵鏽花系列,直至如今的鐵鏽花黃金雕塑,跨越不同時期,逐漸發展出自我特色。

  許朝宗迄今最滿意的鐵鏽花系列作品,承接中國傳統的天目釉陶瓷工藝,把他帶到創作的另一座高峰。 “天目釉陶瓷工藝始於唐,沒於明。我據此研製鐵鏽花系列作品,最終達到我想要的效果,釉色如鐵鏽,又細膩如絲綢。”他說。

  “吉洲窯”工作坊的大門上,掛著“台灣工藝之家”牌匾,這是許朝宗2004年獲評的,是台灣對傑出工藝師的最高肯定。

  這些年來,許朝宗的作品頻頻亮相大陸。 2010年深圳關山月美術館展覽、2012年山東省茶具展等,都有他的作品。

  2015年,許朝宗受邀到德國進行創作交流,以中國古代圖騰“福祿壽”為基礎,創作出多件“福壽雙全”祥瑞之作,把中國瓷器的古老與創新展現在世界舞台上。

  再到大陸考察,許朝宗既驚嘆又略感失望。驚嘆的是大陸的精密陶瓷發展日新月異,手機裡的散熱片、飛機上的高端零件等工業陶瓷,遠遠走在台灣前面。失望的是一些陶瓷產區自恃品牌大,缺乏創新動力,多年原地踏步“吃老本”。

  “兩岸陶瓷業合作空間很大。”許朝宗說。

  鶯歌歷經200多年的時間淬煉,發展成為台灣陶瓷產業的代表地。無論是製陶歷史、製陶家族還是窯邊故事等,都有著濃濃的兩岸特色。許朝宗的“吉洲窯”名稱也來源於中國古代名窯遺址之一“吉州窯”,只不過把“州”字改成了自己父親名字裡的“洲”。作為福建漳浦先祖遷台的第九代,許朝宗希望兩岸攜手帶來陶瓷業的新發展。

  從事陶藝41年,許朝宗經歷台灣陶瓷業繁榮、低迷及活力再現等時期。鶯歌有8萬多人口,早期從事陶瓷行當的達到四五萬人,如今已減少為1萬多人。 2000年,鶯歌陶瓷老街轉型文化觀光、鶯歌陶瓷博物館成立,帶來一些新的氣息。

  許朝宗認為,兩岸陶瓷業機遇與挑戰並存。當務之急是解決年輕人的培養問題。 “做陶瓷的過程並不像作品呈現的那樣光鮮華美,拉坯、燒窯等工序又髒又苦,很需要體力,需要年輕人的熱情加入。”

  “其實兩岸也都在努力。”許朝宗說,最近到江西景德鎮,當地導遊推薦他參訪陶瓷學校,這讓他感到很欣慰。 10多年來他也在台灣多所學校教授“陶瓷與生活美學”,希望古老的陶瓷技藝得到更好的傳播與傳承。

  “如果大陸年輕人有興趣學,我願意教他們。”許朝宗說。

日本“去人口化”困境:老齡化、不婚、城鄉人口差距

2015年,日本人口首次下降,65歲以上老年人比例達到全球最高,晚婚或不婚現象越發普遍。此外,部分農郊地區因人口減少甚至走向消亡,而東京等城市地區的人口流入進一步加速。部分經濟學家認為,日本政府在應對人口問題上動作太慢,如果不放開大規模移民,經濟將難以提振。

       根據日本6月底公佈的最新調查,日本人口中,0—14歲人口占比僅為12.7%,為歷來最低,而65歲以上人口占26.7%,為全球最高。此外,女性及65歲以上老年人佔全部就業人數的比例首次超過50%。

       專家預測,未來30年中,日本65歲以上人口比例將達到39%;而到2060年,日本將減少4千萬人口,佔總人口的1/3。

       如果美國人口與日本一樣減少1/3,減少的人口相當於加州、紐約、德州和佛羅里達州的所有單身居民——逾1億人口。


       人口老齡化問題嚴重的另一面,是越發普遍的晚婚或不婚現象。

       路透援引智庫調查稱,20歲~30歲的日本單身男性中,有結婚意願的僅佔38.7%,大幅低於3年前 67.1%的調查結果。

       日本明治安田生命保險公司的一份報告稱,一半以上的單身女性希望配偶年收入在400萬日元(3.8萬美元)以上,然而,僅有15.2%的20歲~30歲單身男性年收入符合此要求,這可能是造成日本晚婚或不婚現象的原因之一。

城鄉人口差距
   
       據日經中文網,2015年,90%的町村(相當於鄉鎮)人口均在減少,而東京等城市地區的人口流入進一步加速。

       部分農郊地區由於人口減少,“空城”現象十分嚴重,警察與消防隊員忙於與空置樓房中的安全隱患周旋,交通主管部門糾結於是否仍然保留部分道路與公交線路,步入老齡化的小型企業主和農民則苦於其衣缽傳承。每年,日本都要關閉500所學校。

       與此形成鮮明對比的是,東京都世田谷區卻為人口大量湧入所困擾,該地區人口達89.09萬,約為東京都人口的6%,而東京都人口則佔日本總人口約13%。

       大量學校以及公園綠地將人口吸引到都市。世田谷區的區長稱,該地區所經歷的恰恰與全國相反,正在嘗試發展與農村地區的聯繫,鼓勵人口從都市遷徙至農村地區。

人口首次下降

       華爾街見聞此前提及,日本人口在2015年出現了近一個世紀來的首次下降,是全球人口前十國家裡唯一一個人口出現下降的國家。

       在日本政府2月公佈的2015年國情調查結果顯示,包括外國人在內,日本總人口為1億2711萬47人,比2010年的調查減少0.7%,即94.7萬人。

       此外,大部分工人在低收入的工作中掙扎。

       儘管日本首相安倍晉三“要將家庭出生率從1.4%提升至1.8%”的呼籲受到歡迎,但是仍有經濟學家認為,日本政府在應對人口問題上動作太慢,如果不放開大規模移民,經濟將難以提振。

台灣當局領導人必須完成“未完成的答卷”

 新華社記者 趙丹平 陳鍵興

近日,台灣當局領導人接受美國媒體專訪,就兩岸關係問題放話,一邊訴求“我們是一個可以自己做決定的國家”,一邊以“民意”為掩護放言接受“九二共識”可能性不大。此言一出,國台辦再度重申,維護兩岸關係和平發展才是兩岸社會的主流民意,只有堅持“九二共識”及其兩岸同屬一中的核心意涵,才有可能確保兩岸關係和平穩定發展。

  回想兩個多月前,台灣當局領導人上台時,對“九二共識”及兩岸同屬一中刻意迴避、模糊,被大陸方面認為交出的是“未完成的答卷”。上任兩個多月,這位領導人一直在用言行續寫這份“答卷”,上述接受美國媒體專訪的一番言論,算是在“答卷”上寫下的最新一筆。迄今為止這份“答卷”能否令人滿意,且讓我們一一檢視。

  新當局上台次日,教育部門新任負責人就迫不及待要“有所作為”,宣布廢止旨在修正“去中國化”政策的中學課綱“微調”。島內輿論當時就指出,這一明顯的“文化台獨”行徑戳破了新當局在兩岸關係上所謂“不挑釁、沒意外”的宣示就是一個謊言,“這不叫挑釁,什麼才叫挑釁? ”

沒過幾日,台當局又針對日本稍早在沖之鳥礁海域扣押台灣漁船表態稱,對沖之鳥是島、是礁“沒有特定立場”,引發島內撻伐之聲四起,斥之為“諂日媚日”。但當局對於沸騰的民意充耳不聞,由此人們也就不難理解,南海仲裁案所謂裁決出爐後,儘管台當局領導人口頭表示不接受,但面對高民調支持其登太平島宣示權益,卻為何遲遲沒有動作。

新當局上台後,台海軍“導彈誤射”事件則更令人憂心:在當局拒不承認“九二共識”,兩岸缺乏政治互信和協商機制的情況下,兩岸關係會否因偶發事件導致誤判,使台海緊張瞬間升高,徹底毀掉8年來兩岸關係和平發展的成果及未來前景。

  這一樁樁一件件,都是台灣新當局對兩岸關係給出的“答案”。這樣的“答卷”果真如其上台時所言要以“解決問題”為使命嗎?台灣民眾其實看得很清楚,已有民調顯示台灣新領導人的民意滿意度、信任度開始下降,而島內媒體更直言:新當局的基調根本不可能實現其所謂的“維持現狀”,要防止其“在國際場域偷渡'台獨'立場,加劇兩岸緊張局勢”。

  台灣當局領導人言必稱“民意”,屢次以“民意”為擋箭牌拒絕承認“九二共識”。那麼,台灣民眾希望保持台海和平、遠離衝突,這算不算民意?希望兩岸經濟共贏發展、互惠互利,這算不算民意?希望兩岸中國人攜手共謀民族復興偉業,這算不算民意?民進黨政客以一黨之私綁架兩岸關係和平發展的主流民意,以個人私意歪曲主流民意,騙得了一時,騙不了長遠。

  台灣當局領導人當意識到,自己正在用實際言行,書寫攸關中華民族發展、攸關兩岸同胞利益福祉的歷史答卷。答案能否讓兩岸中國人滿意、讓後代子孫滿意,取決於當局領導人是否具有符合民族大義和時代潮流的立場、視野、胸襟和智慧。就目前情況看,當局領導人“答題”的思路,與兩岸關係和平發展的時代需求和合作共贏的國際潮流是背道而馳的。

我們呼籲兩岸中國人一起來督促台灣當局領導人及其所領導的民進黨,以中華民族的整體利益和兩岸同胞的福祉為念,認清歷史不變的潮流,追隨時代進步的腳步,盡快在“九二共識”問題上,作出​​真正對自己、對人民、對歷史負責任的“答复”。

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中市府參訪泉州、廈門達經貿交流初步共識 將爭取泉州設台中商品展售中心

鄭建勳◎臺中報導 為促進兩岸經濟合作,副市長令狐榮達今(20)日率團參訪泉州台商投資區(城市規劃館)與廈門城市規劃館,了解當地城市建設、未來總體規畫,並與泉州市人民政府團隊舉行會談,雙方在經貿交流達成初步共識。此外,市府也將向對岸進一步爭取在泉州綜合保稅區設置台中市商品...

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