《李邁專欄》「安全」(十二)

《李邁專欄》

    感謝各位客倌又移駕「李邁茶館」聽俺「說書」來嘍!今天這天氣似乎熱了些兒,您佬請先依序入座看茶,東家的冰鎮毛巾隨後立馬為您伺候,您佬可擦把汗解解乏,今日本館除了應有盡有的茶譜、各類點心外,特別推薦您不妨來壼〈羅東〉「香水蓮花」、來碗〈白河〉「糯香藕粉」,祛熱消暑、降火清瘀…

  今日「開講」俺按咱們「說書」行業的規距,先為列位聽倌,叫上4句「定場詩」(定安現場引起注意)…

「江山父老能容我,不使人間造孽錢,善惡到頭終有報,人間正道是滄桑」,定場詩罷,醒木一拍(類似驚堂之木),閒言不絮,書歸正傳!

前情提要：是誰?主宰了安全?解析(略以)：

一、「天本位」主義…

二、「人本位」主義…

三、「物本位」主義…

四、「心本位」主義…

五、「事本位」主義…

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本回續言：

六、「祕本位」主義一

    「祕」是神秘之意,主張「祕本位亅的學派稱之為「奧」或「玄」通稱為「神秘學派」,該派人士曾經針對根深蒂固的、古老的「天本位」提出過「顛覆性」的嚴厲批判,渠等大膽地敢於甘冒大不韙,乃是因為他們認為人類之所以相信天是安全的主宰,完全在於人類對大自然根本不知不解、無知無解,該派人士對大自然的一些詭異現象,皆以「神秘」二字「概括」認定,對於一切無法解釋的「謎團」也以「玄奧」二字加以「搪塞」,諸如;「神秘的北緯30度」、「詭異的〈羅布泊〉」等,故作神秘兮兮的「神秘學派」曾經風光一時,但終因立論不充足,無法自實其說,而逐漸式微。

   安全的「主宰」是誰?俺為各位「瞎掰胡扯」到此總算可以告一段落了!各派人士的見解主張,到底孰是孰非?見仁抑或見智?留待各位您自行琢磨、判斷斟酌吧!

時間已到,欲知後情,下回分曉!

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