《看讀者怎麼說》「大議員對『窮苦人家』的理解可能跟平民百姓不一樣！」

鄭建勳＼臺中報導

新華報導讀者說：「大議員對『窮苦人家』的理解可能跟平民百姓不一樣！」言語中充滿揶揄、諷刺！

西元約295年，史書稱晉惠帝「為人戇騃」，其中晉惠帝的一句「何不食肉糜？」流傳迄今1727年乃千古「名句」！「何不食肉糜？」與民國今人「不恥」市議員段緯宇的「夭受讚！」並列古、今「奇句」也！

古人晉惠帝司馬衷因為說錯一句話——「何不食肉糜？」是因為他愚笨，因此被後永遠記得！

不過，領有「教師聘書」、自詡「博士生」的段緯宇議員，虛擲公帑出國考察、回國在市議會的報告上，僅僅寫了連小學生都百思不得其解的「夭受讚」3字！「創字造詞」的功力，堪稱「文采」過人。

段緯宇比晉惠帝「聰明」、也沒有晉惠帝的「愚蠢」，而《夭受讚》是「不屑」、「藐視」選民、更無視市民納稅錢的反應。其心態乃議員職權膨脹、也或許是「窮苦人家」的「自卑」心裡反射在議員濫權上，才有他在議事堂集「恐嚇、施壓、關說、斥責、謾罵、羞辱…」於一身之大全的囂張舉止！

在議事堂上屢屢質詢與「霧峰區、大里區」違章工廠、最有「特殊」關係的段緯宇，最愛說自己是「窮苦人家」、不僅如此，多也以「老師」自詡、甚至也愛對盧市長、各機關首長「說教！」

段緯宇在議事堂上滿口「夫子之道、忠恕而已！」裝出「溫吞儒雅」的外相、甚至於開口閉口也掛著「道德禮儀」！實則不然，他是「心不對口」、言行不一，借藉議員職權「濫權」的小政客罷了！

新華報導社長「指控」段緯宇議員的言行舉止，根本是「道德上不屑、身體上老實！」

新華報導社長之所以指控段緯宇言行舉止「道德上不屑、身體上老實！」肇始於他在議事堂上的「喊窮叫苦」，哭窮予人覺得他還真是「窮苦人家」的小孩，既然是「窮苦人家」自幼理應養成節儉生活、刻苦習性才是。

然而，段緯宇對奢華物慾卻表現出一副「不屑」，實則還是控制不了「身體」追求奢侈浮華「品牌」物質上的誘惑。

就以段緯宇在107年10月市議員「大選當前」之際，他「偷偷摸摸」採購一輛德國賓士高級休旅轎車、車價動輒將近200萬元，但他雖然擁有名貴轎車，事實上在「非常時期」，所表現出來的表情卻不敢有愉悅自滿。

不過，對於擁有一輛高級進口轎車來說，段緯宇的內心世界卻是「真爽！」他寧可將嶄新的進口轎車停在市議會停車場數月，也不敢開到選區向選民拜票，段緯宇此舉，即可印證他真的是「道德上不屑、身體上老實！」了。

新華報導社長習慣「以管窺豹、可見一斑！」來窺視當今府會政客的「人、事、物」！小政客歪理說得口沫橫飛，有人卻聽得死心塌地？

希特勒的宣傳部長戈培爾說：「謊言重複一千遍，也不會成為真理，但謊言如果重複一千遍而又不許別人戳穿，許多人就會把它當成真理。」

小政客的謊言可以編織一千個，但就不是不會欺騙自己。

裝窮又叫苦的段緯宇，在今年的市議員選舉，是否也會用「道德上不屑、身體上老實！」來指導小子段中仁市議員參選人，用「窮苦人家」小孩來「欺瞞」善良的鄉親與選民？讀者諸公不妨「關注」新華報導。

社長備註：公務體系的讀者諸公，千萬不要在臉書上的《新華報導社團》及《新華報導粉絲》上按讚，否則一旦被發現真名字，肯定會被吳顯森、段緯宇叫到議員服務處痛斥或被「下條子」到議事堂罰站、修理！）

讀者說：「大議員對『窮苦人家』的理解可能跟平民百姓不一樣！」